Viimeisten päivien neljä kuoleman syntiä

Tänään sydämelleni laskeutui vahva kehotus kirjoittaa kristikuntamme neljästä kuolemansynnistä. Koettele se ja pidä, mikä hyvää on

Miesten synti

He ovat jo vuosia antaneet tämän aviorikkojien sukupolven vaikuttaa elämäänsä. Näiden viimeisten päivien laittomuuden tulvat ovat kylmentäneet heidän sydämensä rakkauden Kristusta kohtaan pala palalta yhä enemmän lähemmäksi Sodoman riettautta. Aivan kuin Loot siirtyi siirtymistään lähemmäs Sodomaa, ovat nämä viimeisten päivien valvomattomien miesten sukupolven rietastelijat antaneet sydämestään aina suuremman ja suuremman osan aviorikokselle.

Heidän "silmänsä ovat täynnä haureutta" Pietarin kirjeen mukaan, vaikka he olisivatkin onnistuneet ulkoisesti pitämään jumalisuuden ulkokuoren yllään. Heidän sydämessään ei ole enää voimaa eikä haluakaan taistella internetin kautta tulevaa haureuden tulvaa vastaan. Omalla lankeemuksellaan he edustavat niitä viimeisten päivien ihmisten joukkoa, joilla on jumalisuuden ulkokuori, mutta teoillansa ja elämällänsä he kieltävät sen voiman.

He sanovat olevansa heikkoja, vaikka ovat orjia. Heille armo on peitto, jonka alla pornoriippuvuus voi olla ja elää heikkouden nimissä. He eivät edes tiedä, että armo on voima, joka vapauttaa synnistä. Jeesus tuli nimenomaan vapauttamaan synnin kahleista. He ovat kahlittuja orjia, jotka harjoittavat haureutta. He matkaavat haureuden tietä kohti päämäärää, joka Raamatun valossa on järkyttävä. He luottavat valheelliseen armoon, joka ei vapauta synnistä. Pastorit ovat lohduttaneet heitä samoin sanoin kuin Jeremian ajan väärät profeetat: "Rauha, rauha, vaikka rauhaa ei ole."

He ovat menettäneet kyvyn kokea synnintunto. Heidän kyyneleensä ovat Juudaksen katumuksen kyyneleitä ja Eesaun harmin kyyneleitä. Heidän kyyneleensä eivät ole enää todellisia parannuksen kyyneleitä, jotka kumpuavat Pyhän Hengen vaikuttamasta synnintunnosta.

Naisten synti

Tämä synti on Lootin vaimon synti. He ovat niitä, joille lopun aikoja käsitellessään Jeesus kerran sanoi vakavan varoituksen: "Muistakaa Lootin vaimoa."

Lootin vaimo rakasti Sodoman antia ja makeaa elämää. Hän ei kuitenkaan elänyt sen riettauksissa. Hänen sydämensä oli kiinni Sodoman hyvinvoinnissa, marketeissa ja kaupungin naisten sisustustarjonnassa. Hänen sydämensä oli täynnä Sodoman elämän yltäkylläisyyden rakastamista mutta ei riettautta.

Hän eli miehensä rinnalla eläen hurskaan näköistä elämää juoksematta Sodoman riettauksiin, mutta kuitenkin rakastaen sydämestään kaikkea sen antia enemmän kuin Jumalaa. Hän oli maailman ystävä, jonka sydämen valtaistuimelta elämän korska ja silmäin pyyntö oli syrjäyttänyt Jeesuksen kakkossijalle. Hän rakasti paljon Jumalaa, mutta maailman marketteja hän rakasti vielä enemmän. Vaikka Lootin vaimo lähti Sodomasta, Sodoma ei koskaan lähtenyt Lootin vaimosta. Ja juuri tuo rakkaus Sodomaa kohtaa sai Lootin vaimon katsomaan vielä kerran kohti tuhoutuva Sodomaa, kaupunkia, jonne hänen sydämensä jäi. Siksi hän hän ei koskaan päässyt perille.

Tämän synnin edustajat eivät varsinaisesti elä synnissä. He ovat kilttejä seurakunnassa käyviä naisia, joiden sydämen palavuuden ja rakkauden Jumalaa kohtaan tämä maailma on sammuttanut. He eivät ole uskossaan kylmiä eikä palavia. He ovat penseitä. Eivätkä he edes itse tiedä sitä, koska suuri osa seurakunnan sisarista usein edustaa heidän syntiään. 

Heidän seurakuntasoluissa ei etsitä enää lähes lainkaan Herraa vaan puhutaan sisustuksesta, muodista sekä lomamatkoista. Heidän sydämissään ei ole enää vanhurskauden nälkää ja janoa vaan rakkaus aikamme hyvinvoinnin tuoman elämän korskeuteen. Ei niin, että lomamatkat ja sisustus olisivat itsessän syntiä, mutta ne ovat syrjäyttäneet heidän sydämensä ensirakkauden palon Kristusta kohtaan. Koska Vihollinen ei saanut heitä lankeamaan räikeään julkisyntiin, Vihollinen tarjosi heille epäjumalaksi jotain sellaista, mikä ei ole syntiä. Omalla lankeemuksellaan he allekirjoittavat todeksi Raamatun varoituksen: 

Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.    Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. (1. Johanneksen kirje 2:15-18)

"ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen." (Jaak. 4:4)

Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston. (Ilmestyskirja 3:15-17)

Nuorten synti

Heidän syntinsä ei ole ensisijaisesti heidän vikansa. Heidän syntinsä on pastoreiden ja vanhimpien välinpitämättömyydestä johtuva ongelma.

Seurakunnissamme nimittäin elää suuri joukko kilttejä hyviä niin sanottuja kristittyjä nuoria, jotka eivät koskaan ole uudestisyntyneet ylhäältä. 

Heiltä puuttuu kokemus synnintunnosta, parannuksen tarpeesta ja uudestisyntymästä. He ovat niin uskovan näköisiä, että harva näkee heidän sydämensä tilaa.

Tarvitaan valtava määrä armoa ja voitelussa julistettua Jumalan sanaa, että Pyhä Henki saa tehdä nämä rakkaat nuoret syntisiksi. Vasta silloin heidät voi ohjata armonlähteelle.

Olemme tehneet suuren virheen siinä, ettemme ole julistaneet saarnatuolista syntiä synniksi. Emme ole puhuneet enää parannuksesta ja uudestisyntymästä. Emme ole asettaneet opetuslapseuden ehdoksi oman elämän kadottamista. Emme ole uskaltaneet sanoa heille, että maailman ystävä on Jumalan vihollinen. Olemme pelänneet menettävämme heidät, jos puhumme ristin ottamisesta ja itselleen kuolemisesta ehtona Jeesuksen seuraamiselle.

Ja juuri siksi he ovat vielä valkoisten syntien vuoksi Jumalan tuomion alla eivätkä he kaikki edes tiedä sitä.

Paimenten synti

He kantavat enemmän huolta seurakunnan taloudesta kuin sadoista ihmisistä, jotka eivät enää käy kokouksissa.

Heillä on suurempi palo rakentaa kirkkokuntaa kuin Jumalan valtakuntaa. Seurakunta on heille kuin yritys, joka pitää saada nousuun milloin milläkin keinolla. 

Evankeliointi on heille ensisijaisesti vain keino saada kirkkokunnan jäsenmäärä tasapainoon.

He vuodattavat kyyneliä öisin hukkuvan herätysliikkeen puolesta. Eivät hukkuvien sielujen puolesta.

Kritiikittöminä paimenina he ovat avanneet lammastarhansa ovet susille, jotka tulevat taidollisesti kudotuissa lammastenvaatteissa mielistellen sisään. Paimenet päästävät heidät sisään, koska he pelkäävät "koskea Herran voideltuun" tai sitten he vain "antavat kaikkien kukkien kukkia". He puhuvat "kullankaivajan periaatteesta" ja "pitävät sen, mikä hyvää on" samaan aikaan, kun susien huulilta tuleva kullattu myrkky tuhoaa Jumalan heille uskomia pieniä karitsoja. He luulevat kaiken kiiltävän olevan kultaa, ja siksi he eksyttävät itsensä ja laumansa.

Paimen ei voi paeta vastuutaan. Hänen velvollisuutensa on antaa lampaille oikeaa ruokaa ja juomaa oikeaan aikaan. Hänen on pidettävä sudet kaukana lampaista ja varotettava niistä. Jos paimen ei tee sitä, hän ei ole paimen ollenkaan.

Pelkään pahoin, että monien paimenten lampunjalka on siirtymässä syrjään. Pelkään, että Jumalan valtakunta otetaan heiltä pois. Pelkään sitä hetkeä, kun hukkuneiden lampaiden veri vaaditaan heidän käsistään, koska he eivät välittäneet lampaista vaan sallivat passiivisuudessaan ja välinpitämättömyydessään heidän joutua hukkaan.

Sinä

Kuka hyvänsä oletkin. Tee parannus, jos edustat tämän sanoman henkilöä.

Porno, maailmallisuus, itselleen eläminen ja oman tahdon tekeminen vievät ihmisen kadotukseen ellei niistä käännytä perinpohjin syvän mielenmuutoksen kautta pois.

Vielä Jeesus odottaa sinua. Hän antaa voiman ja uuden elämän. Mutta sinun on ilman kompromisseja sydänjuuria myöten kadotettava vanha elämä. Et voi saada muuten uutta elämää, jossa vanhurskaus, rauha ja ilo vallitsee. Ristin tie ja parannuksen tie on ainut kotitie, jolla Jeesuksen veri puhdistaa alati meitä kaikesta synnistä. Se on sinun ainut toivosi.