Oletko kuuliainen Pojalle?

Jeesus kysyi kerran eräiltä ihmisiltä: Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon? (Luuk. 6:46)

Kaksi miestä

Olipa kerran kaksi miestä, jotka sairastuivat tappavaan syöpään. Lääkäri kertoo heille ilouutisen, että syöpä on parannettavissa. Lääkäri määrää lääkkeet ja antaa leikkausajan molemmille miehille.

Miehet ovat iloisia. He eivät kuolisikaan. Heidän elämänsä jatkuisi. He tunsivat aivan kuin saaneensa elämänsä takaisin. He uskovat lääkärin sanoman. He uskovat, että lääkkeet ja leikkaus parantavat heidät, koska lääkäri on niin luvannut.

Ensimmäinen mies tekee niin kuin lääkäri on määrännyt. Hän ottaa lääkkeet ohjeiden mukaan, saapuu leikkauspaikalle ja tulee terveeksi.

Toinen mies uskoo kyllä lääkärin olevan oikeassa. Hän uskoo lääkärin olemassa oloon ja ammattitaitoon. Hän uskoo lääkkeiden ja leikkauksen parantavaan apuun, mutta hän ei silti tee lääkärin ohjeiden mukaan. Hän ei halua käydä läpi tuota tuskallista prosessia, jossa veitsi viiltää häneen ja läkkeet vievät hiukset päästä. Hän haluaa sen sijaan käyttää kipulääkkeitä, korvikkeita, jotka vievät kivun ja säryn mutta eivät paranna syöpää.

Muutaman kuukauden päästä toinen mies kuoli syöpäänsä. Usko lääkäriin ja lääkkeisiin ei palastanut miestä, koska hän ei koskaan ollut kuuliainen lääkärin sanoille.

Kuuluaisuus ratkaisee kaiken

Ystäväni, uskot ehkä Jeesukseen ja Hänen sovitustyöhönsä. Uskot, että Hänen verensä puhdistaa kaikesta synnistä. Siinä teet oikein. Mutta se ei auta sinua, ellet ole kuuliainen Hänelle. Lueppa tarkkaan, mitä Jumala sanoo Jeesuksesta:

Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen päällänsä. (Joh. 3:36)

Jumalan armo ilmestyy sinulle vasta, kun olet kuuliainen Jumalan Pojalle ja teet sen, mitä Hän kehottaa. Usko Häneen ja Hänen verensä voimaan on lähtökohta pelastumiselle aivan niin kuin se oli esimerkin kahdelle miehelle. Mutta pelkkä totena pitäminen ei pelasta vaan on astuttava uskon kuuliaisuuden askel. Mikä on tuo askel? Jumala vastaa:

Tehkää parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois. (Apt. 3:19)

Siinä on vedenjakaja tänään. Kristikansa on täynnä uskovina itseään pitäviä ihmisiä. Heillä on tunnustus ja isien usko, mutta he eivät ole kaikki koskaan totelleet Taivaallisen Lääkärin ohjeita. He eivät ole kääntyneet syntielämästään pois. He eivät ole antaneet Jumalan Sanan miekan viiltää ja leikata heidän sydäntään, jotta synnin syöpäkasvaina saataisiin poistettua. Heille ovat riittäneet uskonnolliseet korvikkeet, olkoonpa ne kuinka raamatullisia tahansa. He ylistävät, menevät kasteelle, käyvät kokouksissa ja jopa lukevat Raamattuaan. Se kaikki on oikein, mutta tärkein on unohtunut. He eivät ole koskaan tulleet Jeesuksen luokse kadottamaan omaa syntielämäänsä. Heille kristillisyys on riittänyt niin pitkälle, kun se heidän mukavuudelleen sopii. He suorittavat kristillisyyttää kirkkokuntien ja pastoreiden ehdoilla, mutta eivät Taivaallisen Kirurgin ehdoilla, joka tahtoisi ottaa pois tappavan syövän.

Heidät on pumpattu täyteen uskonnollista morfiinia, kipulääkettä, joka huumaa ja turruuttaa heidät tunnottomiksi synnintuntoa vastaan. He eivät tunne enää synnin syövän kipua, koska heidän sielunsa on täynnä uskonnollista huumetta, joka vaientaa syyttävän omantunnon keinotekoisesti ja väliaikaisesti. He eivät halua pysähtyä tuon uskonnollisen näytelmän keskellä, koska silloin he tuntisivat piston sydämessään. He tuntisivat silloin syövän poltteen, joka muistuttaisi heitä parannuksen välttämättömyydestä.

He uskovat kyllä Jumalan Pojan olevan Herra, mutta eivät ole kuuliaisia Hänelle ja siksi Jumalan viha lepää heidän yllään.  Hei eivät tahdo tehdä rehellistä parannusta. He tyytyvät uskonnolliseen välitilaan, joka peittää alleen heidän himonsa ja tottelemattomuutensa. Heistä profeetta Hesekiel on profetoinut jo 2600 vuotta sitten:

He tulevat sinun luoksesi niin kuin kansan on tapana ja istuvat edessäsi minun kansanani. He kuuntelevat sanojasi mutta eivät tee niiden mukaan, sillä he osoittavat rakkautta suullaan, mutta heidän sydämensä ahnehtii väärää voittoa.  Sinä olet heille kuin rakkauslaulu, kauniisti laulettu ja hyvin soitettu. He kyllä kuuntelevat sanojasi mutta eivät tee niiden mukaan. (Hes.33:31-43)

Tänään ystäväni pysähdy edes hetkeksi. Kysyn sinulta: Onko sinun syöpäkasvaimesi poistettu? Oletko sinä tänään kuuliainen Jeesukselle ja oletko tehnyt parannuksen? Niissä kysymyksissä on sinun iankaikkinen elämäsi.

Tie lähteelle

Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi. (Ilm. 22:17)

Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat." (Joh. 7:37-38)

Tämä lyhyt kirjoitus on sinulle, joka et ole täyttynyt Pyhällä Hengellä tai olet asiasta epävarma. Herra tulee tekemään sen voimallisesti, kun sinulle aukenee Raamatun yksinkertainen totuus asiasta. Asia on niin yksinkertainen, että lapsikin voi ottaa sen vastaan. 

Pyhän Hengen täyteys on tarkoitettu ennen kaikkea sinulle voimaksi todistaa Jeesuksesta. Pyhä Henki tahtoo tehdä sinusta väkevän todistajan. Kysymys ei ole ensisijaisesti siitä, että saisit hengellisia kokemuksia vaan voiman todistaa Jeesuksesta muille. Pelokkaasta Jeesuksen kieltäjä Pietarista tuli yhdessä hetkessä voimakas Jumalan ase, joka todisti Jeesuksesta koko loppu elämänsä ajan. Kaikki perustui Jumalan Hengen voimaan. (Apt. 1:8)

Kaipaatko todistaa Jeesuksesta? Koetko itsesi heikoksi? Kaipaatko sinä Pyhän Hengen täyteyttä? Janoatko sinä sitä? Jos janoat ja koet olevasi heikko, niin onnittelen sinua. Pyhän Hengen voima on sinua varten. Salli minun ohjata sinut tämän lupauksen lähteelle.

Hörhöilyn trauma

Tämän päivän kristillisellä kentällä on paljon sellaisia uskovia, jotka ovat nähneet paljon äärikarismaattista hörhöilyä ympärillään. Siksi he ovat Hengen täyteyden suhteen lukossa. Vapaisiin suuntiin rantautuneet epäraittiit ilmiöt ovat saaneet monet uskovat vetäytymään kuoreensa. Äärikarismaattisuudessa on tehty paljon väärää, epäraitista ja jopa hengellistä väkivaltaa ihmisille. Se on kuitenkin Vihollisen ovela juoni saada uskovat pelkäämään aitoa Totuuden Hengen liikehdintää. Kun on nähty vuositolkulla niin paljon epäraitista sielullista harhaa, ei uskalleta heittäytyä aitoon Jumalan Hengen virtaan eikä avata sydämen ovia Hänen aidolle lahjalleen. 

Turvallisinta kuitenkin on katsoa, mitä Raamattu sanoo asiasta. Unohtakaamme hetkeksi kaikki muu ja antakaamme Raamatun kautta Jumalan Hengen valon valaista sydämemme silmille se Hengen maailma, jonka Jumala itse on suunnitellut seurakunnalleen. Jumalan Henki ei vie harhaan vaan kaikkeen totuuteen. Isä ei anna skorppiooneja ja käärmeitä, jos me Häneltä Pyhää Henkeä anomme. Näin Jeesus itse on luvannut.

Henki on jo tullut

Jeesus tiesi, etteivät opetuslapset kykene evankelioimaan ilman Pyhän Hengen voimaa. Siksi Jeesus kielsi lähtemästä kertomaan ihmisille Hänestä ennen kuin heidät puettaisiin Pyhän Hengen voimalla korkeudesta (Apt. 1:7-8)

Opetuslapset tekivät niin kuin Mestari oli kehottanut. He odottivat yli viikon, ja sitten se tapahtui. Jeesus oli istuutunut Isän oikealle puolelle, ja Hän täytti antamansa lupauksen. Jumalan Henki vuodatattiin kaikkien yläsalissa olevien yli sadan janoisen opetuslapsen päälle (Apt. 2. luku). 

Tuo tapahtuma oli helluntaipäivän Pyhän Hengen vuodatuksen päivä. Mutta oletko huomannut, että se on ainut kerta, jolloin opetuslapset odottivat Raamatussa Pyhän Hengen täyteyttä. Kun luet apostolien tekoja eteenpäin, et huomaa enää, että kukaan kehottaa odottamaan Hengellä täyttymistä. Miksi? Koska Henki on jo tullut. Jeesus oli Hänet lupauksensa mukaan lähettänyt.

Helluntain tällä puolen Paavali jopa käskee efesolaisia: "täyttykää Hengellä" (Ef. 5:18). Samoin Raamatun lopussa Jumala kutsuu janoisia elävän veden luo: "ottakoon lahjaksi elävää vettä". Elävä vesi on Pyhä Henki Jeesuksen mukaan. (Joh. 7:39) Emme löydä helluntain tällä puolella enää kehotusta odottamaan Hengen täyteyttä. Päin vastoin meitä kehotetaan täyttymään Hengellä ja ottamaan vastaan lahjana se.

Samoin kuin me emme odota enää Vanhan Testamentin lupaamaan Messiasta, koska Hän, Jeesus Kristus on jo tullut, ei meidän myöskään tarvitse odottaa Pyhää Henkeä. Kun joku tahtoo tulla uskoon, me emme käske odottamaan vaan kerromme hänelle evankeliumin. Tänään on pelastuksen päivä! Tänään Jeesus pelastaa katuvan syntisen, joka turvaa Golgatan täytettyyn työhön eikö totta?

Samoin on Hengellä täyttymisen kanssa. Jeesus tahtoo täyttää Pyhällä Hengellä, koska Pyhä Henki on jo täällä. Hän on luvannut sen täyteyden kuuluvan jokaiselle uskovalle (Apt. 2:39). Jos olet tehnyt parannuksen, käynyt kasteella ja uskot Jeesukseen, mitään estettä Pyhällä Hengellä täyttymiselle ei ole. Niin. Se oli ehto Pietarin puheessa "tehkää siis parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen.. niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apt. 2:37-39) Oletko tehnyt parannuksen ja ottanut itse kasteen Herran Jeesuksen nimeen? Jos olet niin mitään estettä ei ole Pyhällä Hengellä täyttymiseen. Astu tänään virtaan ja ota vastaan Jumalan lupaus!

Jokaisessa uudestisyntyneessä on Pyhä Henki sinettinä, mutta kaikki eivät ole saaneet Häntä vielä voimana. Siitä on nyt kysymys.

Tapaus Efeso

Otetaanpa käytännön esimerkki Raamatusta. Efesossa oli tullut ihmisiä uskoon. Palava evankeliumin julistaja Apollos oli ollut Jumalan käytössä ja ihmisiä oli pelastunut. 

Nyt (Apt. 19:1-) Paavali tulee paikalle. Oletko huomannut, mikä oli Paavalin ensimmäinen huoli? Hän kysyy uskoontulleilta: Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon? (Apt. 19:2)  Paavali tiesi, että se on uskoontulon jälkeen tärkein tapahtuma, mitä ihminen voi kokea. Hän oli ensimmäisenä huolissaan siitä.

Tuo saitteko Pyhän Hengen tulisi kääntää otitteko vastaan Pyhän Hengen. Englantilainen King James käännös nimenomaan käyttää sanaa receive eli ottaa vastaan. Paavalin tärkeysjärjestyksessä ensimmäisenä uskoontulon jälkeen on Pyhällä Hengellä täyttyminen. Se oli jatkuvasti apostolien teoissa äärimmäisen tärkeänä asiana mukana siellä, missä evankeliumia julistettiin. 

Efesolaiset uskoontulleet vastasivat, etteivät he ole kuulleet Pyhästä Hengestä mitään. (Apt. 19:3) Apollos ei ollut asiasta jostain syystä puhunut mitään. Kun Paavali antoi asiasta opetusta ja ohjasi uskoontulleet kasteelle, efesolaiset uskoivat asian ja tapahtui seuraavaa:

Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat. (Apt. 19:6)

Näin yksinkertaista se on. Pyhä Henki on tullut. Hänet täytyy ottaa vastaan yksinkertaisesti uskolla. Niin kuin Joh. 1:12 kehottaa meidät ottamaan vastaan Jeesuksen, samoin otamme vastaan Hengellä täyttymisen uskolla ojentautumalla Jeesuksen puoleen. Ei pelastusta tarvitse odottaa, jos sydämen tila on oikea. Niin ei henkikastettakaan. Pyhä Henki on jo tullut. Lupaus on annettu Jumalan puolelta meille. Nyt meidän tehtävämme on uskossa astua virtaan ja juoda.

He alkoivat puhua

Paavali rukoili Hengen täyteyttä ja laski kätensä efesolaisten päälle. Mikä oli efesoaisten osuus? Lueppa tarkkaan: he puhuivat. Samoin kuin Apt. 2. luvussa sanotaan:

Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä..

He alkoivat puhua. Heillä oli Jeesuksen lupaus, johon he uskossa ojentautuivat, mutta Jumala ei alkanut puhua heidän puolestaan kielillä. He itse ALKOIVAT puhua muilla kielillä. He astuivat uskossa siihen virtaan, joka heidän edessään oli. Heillä kävi niin kuin Psalmeissa sanotaan avaa suusi, niin minä sen täytän. (Ps.81:11) He avasivat suunsa ja puhuivat. 

Ystäväni sinulla on sama lupaus. Tutki apostolien tekoja ja havaitse, että jatkuvasti tämä toistuu siellä, missä evankeliumia julistetaan. Paavali sanoo, että Hän soisi meidän kaikkien puhuvan kielillä. En ota nyt kantaa siihen, puhuuko kaikki Hengellä täyttyneet kielillä. Voidaan todeta, että apostolien teoissa suurin osa puhui. Mahdollisesti kaikki, mutta ainakin lähes kaikki. Ja Jeesus ei ole tänään muuttunut miksikään. Niin sen tulisi olla tänä päivänäkin.

Olet ehkä täyttynyt Pyhällä Hengellä, mutta et ole uskaltanut kuitenkaan astua virtaan ja tarttua uskolla Jumalan sanan lupaukseen. Ehkä olosuhteet ovat olleet niin epäraittiit, että olet vetäytynyt kuoreesi ja olet tyytyväinen välitilaasi. Älä kuitenkaan ole! Vaan tule kuorestasi ulos ja usko, että Jeesus tahtoo nyt täyttää sinut Hengellään ja voimallaan. Hän on luvannut niin. Ei sinun tarvitse odottaa. Henki on tullut jo. Ja nyt sinun tehtävänäsi on ottaa vastaan Jumalan antama Pyhän Hengen lahja niin kuin efesolaisetkin tekivät. Unohda kaikki menneet hörhöilyt ja epäraittiit ilmiöt. Katso Jeesukseen. Älä anna väärän rahan viedä silmistäsi oikean rahan arvoa.

Käytännössä

Heskielin kirjan 39. luvussa mies vei Hesekielin nilkkaveteen, sitten polviveteen, sitten lanneveteen ja lopulta uimaveteen. Se oli Hengen virta, joka lähti Jumalan valtaistuimelta. Mene luettuasi Jeesuksen eteen.  Sulje kaikki häiriötekijät. Olkaa vain kahden, sinä ja Jeesus. Tee nyt selkoa mielessäsi, että sinä uskot, Pyhän Hengen lahjan olevan sinua varten. (Apt. 2:39) Se ei ole pastorin lupaus eikä kirkon lupaus vaan Jumalan lupaus. Älä yritä puristaa uskoa itsestäsi vaan käännä katseesi Jeesukseen, joka on ojentamassa lahjaa sinulle. Katso, miten Hän tarjoaa tuota lahjaa sinulle juuri nyt niin kuin Jumalan sanassa meille luvataan (Apt. 2:39, Ilm. 22:17, Joh. 7:37-39). Otatko sinä sen vastaan? Se on lahja sinulle. Se ei ole joululahja, jota sinun tulee odottaa, kunne joulu tulee. Se on lahja, jota Jeesus tarjoaa sinulle tässä ja nyt.  Hän tarjoaa sinulle elävää vettä. Sano kiitos ja ota se vastaan. Astu uskossa eteenpäin ja juo. Sinä tarvitset sitä enemmän kuin tiedätkään.

Kun uskot lahjan olevan sinua varten tässä ja nyt niin kuin Raamattu lupaa, ala kiittää siitä. Katso Jeesukseen ja ota se vastaan kiitoksella. Hän kastaa Pyhällä Hengellä ja tulella. 

Nyt on sinun vuorosi uskossa heittäytyä virtaan. Moni jää tässä kohtaa polviveteen. Ota viimeinen askel ja astu uimaveteen. Anna Hengen virran viedä sinut. Avaa suusi ja Jumala täyttää sen uusilla kielillä. He puhuivat ja alkoivat puhua- sanottiin apostolien teoissa. Se oli ihmisen vastuu. Avata suu ja puhua sitä, mitä Henki puhuttavaksi antaa.

Mene siis jo tänään kammioosi. Sulje ovi. Tarraudu Jumalan lupaukseen ja usko se todemmaksi kuin mitkään muut lupaukset. Hän seisoo lupauksensa takana. Anna Hengen täyttää sinut, avaa suusi ja puhu sitä, mitä Henki sinulle puhuttavaksi antaa.  Jumalan Hengen voima on tarkoitettu kaikille, jotka janoavat ja uskovat.

Näetkö Hänet?

Tiedätkö, että Jumalan lapsen ei koskaan tarvitse pelätä yhtään mitään? Ajatus voi kuulostaa kauniilta lohduttavalta korulauseelta, mutta se on Raamatun yksi tärkeimmistä totuuksista. Pelot ja monenlaiset taakat invalidisoivat uskonelämäämme, ja niiden kautta vihollinen pitää meitä sidottuna jopa vuosikausia. Sisäiset voimavaramme kuluvat pelkoja vastaan taisteluun eikä Herran palvelemiseen.

Mistä pelot johtuvat? Ne johtuvat siitä, ettemme näe Herraa emmekä usko sitä, kuka Hän todella on. Jos näkisimme Herran joka hetki vieressämme, emme pelkäisi mitään.

Ajattele nyt, jos näkisit vierelläsi turvanasi Ikiaikojen Kaikkivaltiaan Majesteetin. Jos Hän olisi jatkuvasti suojanasi ja ympäröisi sinua rakkaudellaan, mitä pelkäisit? Et mitään. Minulla on kuitenkin ilouutinen: Hän on vierelläsi. Hän asuu sinussa ja on todellisempi kuin kaikki näkyvä yhteensä, jos olet Hänen omansa. Ongelmamme on vain siinä, että mielemme tasapaino on liian kiinni näkyväisissä olosuhteissa kuin Hänen todellisuudessaan.

Avaa Hänen silmänsä

Kerran Aramin sotajoukot saapuivat hakemaan profeetta Elisaa Dootanin kaupungista. Vihollisen joukot piirittivät koko kaupungin saadakseen Elisan käsiinsä. Elisan palvelija ryntäsi aamulla valtavassa paniikissa Elisan luokse kertomaan suru-uutista. Hänet oli vallannut suuri pelko ja kauhu vallitsevien olosuhteiden vuoksi. Vihollisen läsnäolo sai palvelijan suunniltaan. 

Elisa oli tyynen rauhallinen. Hän nimittäin näki jotain, mitä muut eivät nähneet. Hän näki elävän Jumalan todellisuuden, näkymättömän maailman, jossa kaikki oli edelleen hyvin. Ei Jumalan maailmoissa rauha järkkynyt millään tavalla, vaikka koko vihollisen armeija ase-arsenaaleineen oli tullut taistelemaan pientä ihmistä vastaan. Elisan turva oli Israelin Elävä Jumala. Kun vihollinen hyökkää Jumalan ihmistä vastaan, hän hyökkään todellisuudessa Jumalaa vastaan. Elisa tiesi, että hänen todellisuutensa on Jumalan todellisuus, eivätkä näkyväiset olosuhteet. Siksi hän vastasi palvelijalleen: 

"Älä pelkää, sillä niitä, jotka ovat meidän kanssamme, on enemmän kuin niitä, jotka ovat heidän kanssansa. "Ja Elisa rukoili ja sanoi: "Herra, avaa hänen silmänsä, että hän näkisi." Ja Herra avasi palvelijan silmät, ja hän näki, ja katso: vuori oli täynnä tulisia hevosia ja tulisia vaunuja Elisan ympärillä. (2.Kun.6:16-17)

Elisa rukoili ”Herra, avaa hänen silmänsä, että hän näkisi.” Eikö tässä ole avain rauhaan? Nähdä hengessä, kuka todella on meidän vierellämme ja kuka on Hän, joka ympäröi meitä. Jos Hän on Elävä Israelin Jumala, kuka voi silloin olla meitä vastaan? Mikä on se instanssi, jonka voima voisi voittaa meidät? Ei mikään eikä kukaan. Elisa eli tässä todellisuudessa, ja hän sai tuolloin suuren voiton koko Israelille.

Voit voittaa lopullisesti pelkosi, kun uskot ja ojentaudut sen mukaan, että Jeesus on sinun vierelläsi, ja sinä olet Hänen. Sinun elämäsi on Hänen varassaan ja Hän on turvasi. Silloin sinulla on kaikki yhtä hyvin kuin Jeesuksella.

Opetuslapset myrskyssä

Muistatko, miten opetuslapset pelkäsivät hukkuvansa myrskyyn Jeesuksen läsnäolossa? Eikö ole absurdia, että Jeesuksen läsnäolossa opetuslapset olivat suuren kauhun ja pelon vallassa? Se johtui Jeesuksen mukaan opetuslasten vähäisestä uskosta. He eivät täydellisesti tienneet ja uskoneet, kuka Jeesus on. Heidän käsityksensä Jeesuksen voimasta ja hallintavallasta oli hyvin suppea.

Vaikka Jeesus oli juuri äsken sanonut Menkäämme järven tuolle puolen.. (Luuk. 8:22) Huomaatko, että Jeesus itse oli sanonut, että he menevät järven toiselle puolelle? Eikö matkan lopputulos ollut silloin sinetöity ennen kuin se oli ehtinyt alkamaan? Jos Jeesus oli ilmoittanut, että he menevät vastarannalle, niin tulisi varmasti tapahtumaan. Olisiko silloin mitään mahdollisuutta pelkoon, vaikka matkalla tulisi millainen myrsky tahansa. Jeesuksella ei ollut mitään hätää. Hän nukkui sillä aikaa, kun opetuslapset huusivat kauhun vallassa. 

Meillä on Raamatussa Jumalan sanan järkkymätön lupaus, että kaikki on aina hyvin, kun Jeesus on vierellämme. Lupauksia on kymmenittäin. Se on meidän todellisuutemme, jossa saamme levätä. Jeesus on juuri nyt vierellämme. Hän on täynnä rauhaa, koska kaikki on hyvin. Olkaamme mekin siis rauhassa. Kaikki on hyvin ja päättyy hyvin, kun katsomme Häneen ja luotamme Hänen lupauksiinsa.

Pietari luulee hukkuvansa

Eikö Pietari ole aivan kuin me? Jeesus on hänen silmiensä edessä, ja silti hän pelkää myrskyjen vaahtopäitä. Kun Pietari katselee olosuhteitaan, hän alkaa vajota ja luulee jo hukkuvansa. Kun Hän kääntää katseensa Jeesukseen, kaikki onkin taas hyvin.

Meidän mielestämme usein Pietari on koominen opetuslapsi, mutta me olemme usein juuri hänenlaisiaan. Jeesus totisesti on vieressämme joka hetki, ja silti me huudamme kauhun vallassa, pelkäämme ja vajoamme murheittemme aaltoihin. Meidän tulisi joka hetki katsoa vain Herraan. Silloin tiedämme kaiken olevan hyvin. Ei ole mitään väliä, mitä vierellämme tapahtuu. Se on yhdentekevää. Voitto on kaikissa mahdollisissa elämän olosuhteissa Jeesus Kristus. Meidän ei tarvitse tietää, miten ongelmista selvitään. Hän tietää. Ja Hän vie meidät myrskyjen halki voittoon, kun katsomme Häneen. Jos katseemme on myrskyssä, olemme heti pulassa.

Aabraham uskoi

Aabrahamilla oli lupaus siitä, että Iisakista hän saisi suvulleen jatkajan. Hän uskoi sen.

Eräänä päivänä Jumala pyysi jotain perin oudon kuuloista. Aabrahamin tulisi uhrata Iisak Moorian vuorella polttouhriksi. Siis Aabrahamin tulisi käytännössä tappaa se poika, josta Jumala oli luvannut tehdä suuren kansan. Huomaatko, kuinka ristiriitaisen kuuloista? Täysin käsittämätön pyyntö ihmisen korville. Aabraham ei kuitenkaan jäänyt Jumalan eteen painimaan asian kanssa. Hän lähti heti matkaan.

Saavuttuaan Moorian vuorelle Aabraham sanoi palvelijoilleen jotain, mikä kuvastaa valtavaa uskoa Jumalaan: 

Jääkää tähän aasin kanssa. Minä ja poika menemme tuonne rukoilemaan; sitten me palaamme luoksenne (1Moos.22:5).

Aabraham uskoi, että hän ja Iisak tulisivat vuorelta molemmat alas elävinä, koska Jumala oli luvannut Iisakista jälkeläiset Aabrahamille. Heprealaiskirjeen mukaan Aabraham uskoi, että Jumala herättää Iisakin kuolleista, jos hänen tulisi teurastaa Iisak. Aabraham oli valmis menemään loppuun asti luottamuksensa kanssa, koska hänellä oli Jumalan sana ja lupaus asiasta. Hän uskoi, että sen, mitä Jumala on luvannut, Jumala myös pitää. Aabraham ja poika tulivat vuorelta yhdessä alas, eikä Jumala lopulta vaatinut tappamaan Iisakia. Jumala ainostaan koetteli Aabrahamia. Usko Jumalan sanan lupaukseen vei Aabrahamin voittoon.

Tämän koettelemuksen Jumala salli Aabrahamille tietääkseen, kuinka syvä Aabrahamin usko ja rakkaus Jumalaan on. Kumpi on tärkeämpi: Jumalan tahto vai Jumalan siunaus? Uskon kautta Jumalan lupaukseen Aabraham selviytyi koettelemuksesta voittajana.

Jumala koettelee meidän uskoamme samalla tavalla. Kumpaan luotamme enemmän: olosuhteisiin vai Jeesukseen, joka on vierellämme? Kumpi on meille suurempi todellisuus: näkyvä vai näkymätön? Kumpaa rakastamme enemmän: Jumalan siunauksia vai Häntä itseään? Olemmeko tarpeen vaatiessa luopumaan kaikista siunauksista, jos Jumala sitä meiltä pyytää? Jos tahdomme kasvaa uskossa ja tulla Jumalan ihmisiksi, meidät tullaan koettelemaan samalla tavalla. Meillä ei ole kuitenkaan mitään hätää niin kauan kuin näemme Jeesuksen vierellämme.

Kasvu Jumalan ihmiseksi

Läpi Raamatun Jumalan miehet ja naiset ovat kiinnittäneet katseensa näkymättömään Jumalaan. He ovat uskon käsivarrella tarttuneet kiinni Jumalaan, luottaneet Häneen ja tulleet voittajiksi.

Mooses kesti Egyptin paineen heprealaiskirjeen mukaan, koska hän ikään kuin näki sen, mikä on näkymätön. (Hepr. 11:27)

Daavid piti aina Herran hänen edessään. Sen tähden hän ei horjunut. Se oli Israelin kuninkaan ainut tie voittoisaan elämään. Ja lopputuloksenhan me tiedämme. (Ps.16:8)

Paavali toteaa, että me emme katsele näkyväisiä vaan näkymättömiä, koska näkyväiset ovat ajallisia ja näkymättömät iankaikkisia. Se oli suuren pakanoiden apostolin tie voittoon ja voitelun säilyttämiseen myrskyissä ja kivisateissa. (2.Kor. 4:18)

Heprealaiskirje antaa meille ohjeen, jonka avulla meidän uskonkilvoituksemme tulee onnistumaan:

juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa, silmät luotuina uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen.. Ajatelkaa häntä, joka syntisiltä on saanut kärsiä sellaista vastustusta itseänsä kohtaan, ettette väsyisi ja menettäisi toivoanne. (Hepr.12:1-3)

Voimme kasvaa vain katselemalla Häntä. Voimme juosta menestyksekkään kilvoituksen vain katselemalla Häntä. Voimme kestää maailman houkutusten keskellä vain katselemalla Häntä. Voimme seisoa pystyssä ja olla horjumatta, kun katselemme vain Häntä. Emme vajoa myrskyyn ja epätoivoon, kun katselemme Häntä. Emme koskaan joudu kauhun valtaan, kun silmämme näkee Hänet vieressämme. Elämästämme katoaa pelko ja epävarmuus, kun uskomme ja katsomme Jumalan sanan lupauksien kautta Jeesukseen sellaisena kuin Hän on.

Hän on uskomme alkaja, ja siksi silmämme ja ajatuksemme tulee olla aina ja kaikissa tilanteissa vain Hänessä. Hän on myös uskomme täyttäjä. Usko kasvaa vain, kun katseemme on Hänessä.

Olipa olosuhteesi tänään mikä tahansa, sinulla ei ole mitään hätää, kun näet Jeesuksen. Hän on siinä vieressäsi joka hetki. Katso Häneen ja ajattele Häntä niin kuin Raamattu kehottaa. Unohda kaikki muu ja kiinnitä mielesi Häneen. Vietä aikaa ajatellaksesi Hänen valtasuuruuttaan ja voimaansa elämässäsi. Kiinnitä mielesi siihen, kuinka paljon Hän on tehnyt puolestasi Golgatan ristillä ja kuinka äärettömän kallis olet Hänelle. Luo silmäsi siihen lupaukseen, että olet Hänen omaisuuttaan, jota Hän vaalii kuin kalleinta aarrettaan. 

Näe itsesi Hänen sylissään. Raamattu sanoo, että sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret. Ne kannattavat juuri nyt sinua. Psalminkirjoittajan mukaan Hän on saartanut sinut edestä ja takaa. Hän on kiinnostunut sinusta paljon enemmän kuin sinun tekemisistäsi. Hän tahtoo, että tunnet Hänet henkilökohtaisemmin ja syvemmin. Hän kaipaa sinua jopa kateuteen asti. Hän on sinun Vapahtajasi, joka kaipaa viettää aikaa kanssasi enemmän kuin koskaan osaat kuvitella.

Mitä hätää siis sinulla olisi? Mitä syytä pelkoon sinulla olisi, jos Hän on sinun puolellasi? Ei taivaassa eikä maan päällä ole mitään voimaa ja valtaa, joka kykenisi järkyttämään sinun rauhaasi silloin, kun näet vierelläsi Jeesuksen. Hänelle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä, myös sinun elämässäsi. Sinua vastustavat voimat nousevat Häntä vastaan, ei sinua. Nojaudu Häneen ja käperry syvemmin kiinni Hänen rintaansa vasten. Usko Hänet todellisemmaksi kuin kaikki, mitä näet. Luota Häneen ja elä sen mukaan joka päivä. Saat huomata, että pelot väistyvät ja elämäsi täyttyy Jumalan ihmeellisellä rauhalla ja läsnäololla.

Pimeänkoulu

Minä käyn sinun edelläsi ja tasoitan kukkulat, minä murran vaskiovet ja rikon rautasalvat. Minä annan sinulle aarteet pimeän peitosta, kalleudet kätköistänsä, tietääksesi, että minä, Herra, olen se, joka sinut nimeltä kutsuin, minä, Israelin Jumala. Palvelijani Jaakobin ja valittuni Israelin tähden minä kutsuin sinut nimeltä ja annoin sinulle kunnianimen, vaikka sinä et minua tuntenut. Minä olen Herra, eikä toista ole, paitsi minua ei ole yhtään jumalaa. Minä vyötän sinut, vaikka sinä et minua tunne, jotta tiedettäisiin auringon noususta sen laskemille asti, että paitsi minua ei ole yhtäkään: minä olen Herra, eikä toista ole (Jes. 45:2-6)

Älä lue tätä Raamatunkohtaa kuin lehtiuutista. Lue se uudestaan. Maistele ja tutkistele sen jokaista lausetta ja sanaa. Herra on puhunut sen henkilölle, joka ei ennen tuntenut Häntä niin kuin tuntea tulisi. Herra on puhunut sen kutsumalleen ihmiselle, joka ei todellisuudessa vielä tuntenut Jumalasta yhtään mitään. Herra halusi näyttää tuolle ihmiselle oman valtasuuruutensa. Hän tahtoi tehdä tuon ihmisen elämässä jotain sellaista, jonka jälkeen hän tietäisi, että Jumalalla on kaikki valta hänen elämässään. Herra kädestä pitäen tahtoi näyttää kuin Isä lapselleen, että kaikki perustuu vain siihen, mitä Herra tekee.

Kun Jumala kutsuu ihmisen, kaikki perustuu vain Jumalaan ja Hänen voimaansa. Tätä me ihmiset emme ymmärrä usein ennen pimeänkoulua. Niin, luit oikein. Kutsun sitä pimeänkouluksi, koska siellä opitaan suurimmat ja ratkaisevammat asiat uskovan ihmisen elämässä.

Aarteet pimeän peitosta

Minä annan sinulle aarteet pimeän peitosta, kalleudet kätköistänsä..

Me luotamme itseemme niin kauan kuin Jumala vie meidät pimeänkouluun. Jumala on säätänyt niin, että se on juuri pimeänkoulu eikä valkeudenkoulu. Jumala on säätänyt niin, koska vain pimeyden kätköistä löytyvät hengellisen elämän suurimmat aarteet. Oletko rukoillut oppivasi syvemmin tuntemaan Jumalasi? Oletko toivonut Hänen tekevän elämässäsi jotain sellaista, että näkisit Hänet kirkkaammin? Tahdotko omistaa suurimmat hengelliset aarteet? Jos vastaat kyllä, Jumala ottaa sen tosissaan.

Suurimmat hengelliset aarteet opitaan vain pimeässä, siellä, missä ihminen on vain kahden Herransa kanssa. Siellä pimeässä ihminen voi turvata vain Herraansa. Siellä ei ole muuta, keneen luottaa. Pastorista tai lähimmistä ihmisistä ei ole apua. He eivät ymmärrä sitä pimeyttä. Heidän parhaatkin neuvonsa ovat vain pinnallisia suuntaviivoja, jotka eivät useimmiten tuo lopullista apua. Ja juuri niin pitää ollakin. Jumala sulkee pimeänkoulussa kaikki inhimilliset avunlähteet. Nyt Hän opettaa ihmiselle, että kaikki apu tulee vain Häneltä.

Pimeyden kätköissä Herran tarkoitus on saada meidät katsomaan Häneen. Siellä pimeän kuilussa Hänellä on se kauan kaipaamansa kahdenkeskinen yhteys kanssamme. Kaikki muut häiriötekijät ovat poistetut. Ihmisen kaikki inhimilliset apukeinot on käytetty. Niistä ei ole nyt apua. Herra tahtoo meidän hyväksyvän sen ja heittäytymään vain Hänen varaansa. Hän tahtoo meidän oppivan sen, että Herra on suurin turva ja apu. Hän tahtoo meidän oppivan turvaamaan vain Häneen, ei ihmisiin.

Kun olemme tyyntyneet ja hyväksyneet tilamme, Hän kykenee opettamaan meille jotain sellaista, mitä kukaan ihminen ei voi opettaa. Nyt ihminen on tietoinen siitä, että kukaan muu kuin Jumala itse, ei voi häntä auttaa. Ihminen ymmärtää, että Herra yksin on hänen linnansa ja turvansa. Kaikki turvaverkot ja hengellisen elämän inhimilliset tukipilarit on nyt poistettu, ja ihminen yksin seisoo avojaloin Herransa edessä.

Jumalan lapsi on nyt ehkä ensimmäistä kertaa tullut Jumalan korkeakoulussa sellaiseen tilanteeseen, jossa Jumala on antamassa suurimpia siunauksia hänelle. Mutta se ei tapahdukaan vuorilla raikkaassa kevätilmassa. Se ei tapahdukaan tyynen meren rannalla auringonpaisteessa. Se tapahtuu pimeässä laaksossa, jossa kaikki inhimillinen toivo on viety. Se ei tapahdu sillä tavalla kuin me olimme luulleet. Siunaukset eivät tulleet sitä reittiä, jota tämän ajan valtakristillisyys meille vakuuttaa ja julistaa. Jumala antaa suurimmat aarteensa lapselleen pimeän peitosta ja kalleudet kätköistänsä. 

Tunteaksesi Hänet

..tietääksesi, että minä, Herra, olen se..

Oi Jumalan lapsi, tähän saakka olet luottanut itseesi. Olet ehkä luullut, että hengellinen menestyksesi johtuu hurskaudestasi, oikeasta opistasi ja hengellisistä lahjoistasi ja kyvyistäsi. Et ole sitä myöntänyt ääneen, mutta sydämessäsi olet salaa uskonut niin.

Nyt pimeän peitossa Herra näyttää, että kaikki on Hänestä. Hän on Herra. Hän on uskosi alkaja ja täyttäjä. Ilman Häntä sinulla ei ole mitään, ja vain Hänessä sinulla on kaikki. Vaelluksesi puhtaus ja palvelutehtäväsi menestys lepää vain Hänen armonsa varassa. Kaikki, mitä saat aikaan, perustuu vain Hänen tekoonsa ja armoonsa. Kaikki hengellinen menestys ja todellinen hedelmä ovat vain Hänen ennalta valmistamiansa tekoja, joissa sinä saat Hänen armostaan vaeltaa. Nyt ymmärrät, että kaikki muut teot, parhaimmatkin, ovat vain roskaa ja olkia, jotka kerran palavat. Ennen sinä et sitä tuntenut, mutta pimeän kätköissä sinä näet sen syvemmin kuin koskaan ennen. Nyt saatat ylistää Herraa sydämestäsi, koska tiedät ja uskot sen, että Hän on sinun kaikkesi.

Alat pala palalta näkemään Jeesustasi kirkkaammin. Näet Hänet niin kirkkaasti, että huomaat olevasi joka hetki täysin turvassa. Näet koko elämäsi olevan joka hetki ympäröity Hänen armollaan ja voimallaan. Olet upotettu Häneen niin syvästi, ettei sinulla olekaan elämässäsi koskaan syytä huoleen ja paniikkiin. Syvyydessä tai korkeudessa, pimeässä tai päivänvalossa – olet alati Hänen tulisilmiesi alla ja Hänen kämmenhipiäänsä kirjoitettu. Olet Hänen silmäteränsä, eikä mikään voi erottaa sinua Hänen täydellisestä huolenpidostaan. Kukaan ei voi riistää sinua Hänen kädestään. Sinun kohtalosi on sinetöity: sinulle käy aina ja kaikissa tilanteissa loppujen lopuksi vain hyvin, kun Hän on turvasi ja kaikkesi. Nämä olivat sinulle ennen Raamatun kauniita korulauseita, jotka eivät saavuttaneet koskaan sinun sydäntäsi. Nyt uskot ne. Nyt ne ovat sinulle todellistakin todellisempaa elämää. Ne ovat sinulle todellisempaa kuin kaikki näkyvä. Opit elämään Jumalan todellisuuden ja Sanan lupausten varassa ja luottamaan niiden mukanaan tuomaan rauhaan. Tiedät, että kaikki on aina hyvin, kun katsot Jeesukseen. Hän on hyvä, ja Hän tekee kaiken parhaaksesi. Enää et kysele: miksi? Sinulle riittää, kun näet Paimenesi. Silloin kaikki on hyvin. Mikään paha ei sinua silloin kohtaa.

Hän käy edelläsi

Minä käyn sinun edelläsi ja tasoitan kukkulat, minä murran vaskiovet ja rikon rautasalvat.

Lue vielä kerran tuo jae uudestaan ajatuksella. Eikö olekin niin, että tie hengelliseen menestykseen kilvoittelussamme ja kaikessa perustuu siihen, että Herra käy edellämme, taistelee puolestamme ja tasoittaa tien? Emmekö me niin usein toimi päinvastoin? Juoksemme, puskemme eteenpäin ja luotamme erinomaisuuteemme. Jumala sallii meidän tehdä sen. Jumala sallii meidän uuvuttaa itsemme lähes epätoivon partaalle näyttääkseen oman voimansa.

Pimeänkoulussa ymmärrämme sydämeen saakka, että se on vain Herra, joka murtaa vaskiovet ja rikkoo rautasalvat. Menestys perustuu siihen, että Herra lähtee liikkeelle, ja me tulemme perässä. Ja kun Herra ei ole lähtenyt liikkeelle, emme mekään saa lähteä liikkeelle. Siinä on voiton salaisuus. Kaikki perustuu siihen, että kuljemme Herran perässä, kun Hän raivaa tien meidän puolestamme.

Rohkaise mielesi

Olet ehkä tänään syvässä pimeydessä. Olet uupuneena ja pettyneenä ajatellut ehkä luopua kaikesta. Epäilet Jumalan olemassaoloa ja Hänen todellisuuttaan. Salli minun rohkaista sinua ja sanoa, että tilanteesi on nyt mitä parhain Jumalan silmissä. Jumala tuo sinulle aarteet pimeyden kätköistä. Niitä et löydä muualta kuin sieltä. Suurimmat timantit ovat syvällä kallion uumenissa, ja kauniimmat helmet syvällä meren kätköissä.

Aikamme kristillisyys antaa meidän usein ymmärtää, että hengelliset siunaukset saadaan massatapahtumista helppoina pikavoittoina. Se on kuitenkin uskonnollista illuusiota ja aikamme pikaruokakristillisyyttä. Se ei ole sitä todellisuutta, mitä Raamattu meille opettaa.

Katso Aabrahamia harhailemassa vuosikymmeniä erämaassa.  Muistatko, miten hän kolme päivää talutti ainoaa poikaansa kohti uhrialttaria teurastaakseen hänet? Jumala vei Aabrahamin näihin tilanteisiin ja toi voittajana sieltä ulos.

Katso yksinäistä murhamies Moosesta 40 vuoden jälkeen palavan pensaan edessä. Muistatko, miten Hän oli kallionrotkossa Herran käden alla yksin, kun Herra antoi ihanuutensa kulkea Hänen ohitsensa.

Katso loppuunpalanutta Eliaa erämaassa toivomassa kuolemaa itselleen. Katso häntä pelokkaana Hoorebin vuoren luolassa. 

Katso Daavidin pakomatkoja tai Danielia leijonien luolassa. Muista niitä kolmea uskon sankaria palavassa pätsissä Jumalan Pojan kanssa.

Etkö muista, miten Pietari menetti toivonsa ja heitti hanskat tiskiin, kun hän luuli kaiken olevan lopussa. Se ei kuitenkaan ollut kaiken loppu vaan uuden alku, vaikka hän oli itse oman erämaansa aiheuttanut kieltämällä Jeesuksen.

Oletko unohtanut Paavalin kolmea erämaa-vuotta Arabiassa? Tai etkö ole pannut merkille, miten Jeesus alati oli yksinäisyydessä Herransa edessä. 

Maailmankaikkeuden suurin voitto taisteltiin Getsemanen yksinäisyydessä verta hikoillen ja Golgatan kummulla syvimmässä pimeydessä. Siellä Jeesus taisteli voiton, jonka pohjalla meidän uskomme ja voittomme tänään lepää.

Pimeänkoulu on Jumalan tie hengelliseen läpimurtoon ja hengelliseen menestykseen. Herra vie meidät pimeyteen siunatakseen meitä. Hän vie meidät syvyyksiin antaakseen meille siellä aarteitaan. Hän vie meidät yksinäisyyteen saadakseen meidät turvaamaan ja kasvamaan kiinni Häneen. Hän tekee niin opettaakseen meitä tuntemaan syvemmin ja todellisemmin Hänet. Hän tekee sen, koska Hän rakastaa meitä ja tahtoo tehdä meistä Jumalan miehiä ja naisia, jotka aidosti tuntevat Hänet tämän länsimaisen vauhtikristillisyyden keskellä.

Siksi Hän sanoo meille tänään: Rakkaani, älkää oudoksuko sitä hellettä, jossa olette ja joka on teille koetukseksi, ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa.. (1.Piet.4:12) Hän, joka vei sinut pimeään, on tuova sinut sieltä ulos valkeuteen. Pimeäsi ei kestä loputtomiin vaan ainoastaan määräaikaan saakka. Olet tuleva sieltä ulos syvemmin Herraasi luottaen ja voimakkaammin Hänet tuntien. Pimeänkoulu saa sinut syvemmin nojaamaan Herraasi. Kuka tuolla tulee erämaasta rakkaaseensa nojaten? (KV 8:5), sanoo Raamattu. Uskosi kasvaa juuri siellä, missä on pimeintä. Vain harvoin se kasvaa valoisana aikana.

Huolettomat

Jeesus sanoo: "Älkää siis murehtiko.." (Matt. 6:31)

Edelleen Pyhä Henki jatkaa Raamatun lehdillä: "Älkää mistään murehtiko..." (Fil. 4:6) ja "heittäkää kaikki murheenne hänen päällensä, sillä hän pitää teistä huolen." (1.Piet. 5:7)

Jumalallinen arvovalta

Nämä sanat eivät ole jokin katteeton lohdun sana taakkojensa alle uupuvalle ihmiselle. Ne eivät ole jokin säälivä ystävän osaaottava taputus olkapäälle, kun ihmisen elämän yllä on murheen mustat pilvet.

Nämä sanat tulevat Majesteetin valtaistuimelta. Sellaiselta Majesteetilta, jolla on kaikki valta. Niissä sanoissa on Kaikkivaltiaan Jumalan arvovalta. Kaikkivaltias ja Kaikkitietävä Majesteetti, Jumala, ilmoittaa omalle lapselleen, että missään tilanteessa ihmisen ei tule murehtia, koska kaikki on hallinnassa. Noissa sanoissa pienelle ihmiselle ilmoitetaan, että kyse ei ole ihmisen murheesta vaan Jumalan asiasta. Jumala kehottaa uudestisyntynyttä Jumalan lasta unohtamaan kaiken, mikä painaa mieltä, koska tilanne on aina Jumalan hallinnassa. Siis aina. Ei vain silloin, kun meistä tuntuu siltä, vaan joka hetki.

Jumalan Henki on ilmoittanut Raamatussa yleislaatuisena pätevänä ilmoituksena kaikille Jumalan lapsille kaikkina eri aikakausina, että olipa huolenaihe mikä tahansa, se on turha. Jos tämän ilmoituksen antaisi kuka muu tahansa kuin Kaikkivaltias Jumala, sillä lupauksella ei olisi katetta. Kukaan muu ei voi antaa uskottavasti sellaista lupausta kuin Jumala. Mutta nyt, kun lupauksen takana seisoo Jumala kaikella arvovallallaan, pieni ihminen voi täydellisesti päästää irti kaikista murheistaan ja luottaa, että Isä hoitaa kaiken. Niin, Hän todellakin hoitaa, koska on luvannut niin. On käsittämättömän turvallista kuulla Jumalalta sanat: "Älä mistään murehdi!" Se tarkoittaa sitä, että kaikki on aina hyvin. Meidän on uskottava se. Se on Jumalan sanaa. Vai valehteleeko Jumala ilmoittaessaan, että mitään syytä murheeseen ei koskaan ole? Perkele ja meidän luonnollinen ihmisemme on aina kasaamassa murheita elämämme ja mielemme ylle. Mutta kumpaa uskomme: Jumalaa vai perkelettä?

Jumala on puolellasi

"Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?", kysyy Pyhä Henki Raamatun lehdillä. Jumala on sen ihmisen puolella, joka on Hänen omansa. Jokainen ahdistus ja vastustus Jumalan lapsen elämässä kohdistuu ensisijaisesti Jumalaan eikä meihin. Jeesus on verellään ostanut meidät omikseen. On kyse siitä, että me emme ole itsemme omat vaan Hänen omaisuuttaan. Meidät on hyvin kalliisti ostettu. Jumala osti meidät omikseen oman Poikansa veren ja kuoleman kautta. Hän ei säästänyt edes omaa Poikaansa, kun Hän halusi sinut ja minut omakseen. Hän antoi kaiken, mitä rakasti ja maksoi hinnan. Jumala on siis meidän puolellamme, jos olemme syntyneet Jumalan lapseksi.

Kerro siis yksikin instanssi Taivaassa tai maan päällä, joka voisi olla Jumalan lasta vastaan. Kerro yksikin murhe, jota mahdollisesti kannattaisi kantaa mielessä. Eikö murehtiminen ole typerää, jos Jumala on meidän puolellamme? Ja Hän ei ainoastaan ole puolellamme vaan me olemme Hänen kallein omaisuutensa. Olemme Hänelle yhtä arvokkaita kuin Jeesus. Eikö niin voi sanoa, jos Hän antoi Jeesuksen saadakseen meidät?

Katso aina Häneen

Murehtiminen on siis maailman absurdein asia, jos Jumala on puolellamme. Olosuhteilla ei ole mitään merkitystä, koska Jumalan todellisuus on se oikea todellisuus, jonka mukaan meidän on ojentauduttava. Mooses kesti, koska "hän ikään kuin näki sen, mikä on näkymätön". Daavid näki aina Herran hänen edessään, ja siksi hän ei horjunut. Ja nyt Raamattu kehottaa Heprealaiskirjeessä luomaan katseemme "uskon alkajaan ja täyttäjään, Jeesukseen". Katso siis Häneen Sanan lupausten kautta aina. Opettele elämään Hänen todellisuudessaan, jossa ei ole vaihteen varjoa. Se on sinun oikea todellisuutesi, jolla on merkitystä. Näkyvä on vain ajallista sumua, joka pian katoaa, mutta näkymättömät ovat iankaikkisia. Oikea usko näkee näkymättömät ja elää Sanan lupausten kautta niissä eikä anna näkyväisen horjuttaa sisäistä maailmaa.

Jos ojentaudumme näkyväisen mukaan, me emme ole uskon ihmisiä ja uuvumme taakkojemme alle. Jos sen sijaan käytämme sitä uskoa, jonka Jumala on meille lahjoittanut, katsomme alati näkymättömiä ja elämme niissä. Silloin olemme uskon ihmisiä, jota ei mikään horjuta. Näin toimivat kaikki Raamatun uskon sankarit. Jokainen eli katsellen Herraa. Jokainen eli uskon varassa, ja niin heistä kasvoi uskon sankareita, joiden kautta Jumalan kirkkaus ilmestyi sen aikaisen maailman keskellä yliluonnollisella tavalla.

Siksi Pyhä Henki ilmoittaa Raamatussa: "usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy." (Hepr. 11:1) Ala sinäkin tänään ojentautua ja elämään elämääsi sen mukaan, mitä Raamattu sinulle ilmoittaa. Usko ja elä sen mukaan, kuka Jumala on ja mitä Hän sinulle ilmoittaa. Silloin elämäsi on paljon helpompaa ja kevyempää. Silloin Pyhä Henki pääsee virtaamaan elämässäsi vuolaammin.

Jeesus sanoo: "Joka uskoon Minuun, niin kuin Raamatussa sanotaan, hänen sisimmästään juoksevat elävän veden virrat." (Joh. 7:38 RK) Voimme uskoa Jeesukseen niin kuin olosuhteet sanelevat tai sitten voimme uskoa Jeesukseen niin kuin Raamatussa sanotaan. Jos uskomme todeksi ja ojentaudumme sen mukaan kuin Raamattu Jeesuksesta sanoo, meidän elämämme on täynnä elävän veden virtaa.

Todellista uskoa on se, että katsomme kaikessa ja kaikissa olosuhteissa Jeesukseen. Hän on meidän elämämme. Hän on meidän todellisuutemme. Hänessä meillä ei ole murheita eikä pettymyksiä. Kun jokin murhe alkaa painamaan sinua, heitä se Jeesuksen päälle ja kiitä, että se on Hänen ongelmansa. Sen jälkeen sitä ei tarvitse enää miettiä. Lasten ei tule perheessä murehtia aikuisten asioista. Vielä vähemmän Jumalan lapsen tulee murehtia yhtään mistään. Murhe on epäuskon hedelmä. Se on seurausta siitä ettemme usko Jeesukseen ja Hänen voimaansa niin kuin pitäisi. Jos uskoisimme Jeesukseen niin kuin Raamattu sanoo, emme koskaan murehtisi mistään asiasta.

Jumalan mielen mukainen murhe

On vain yksi murhe, joka on Jumalan mielen mukaista.

Raamattu sanoo: Sillä Jumalan mielen mukainen murhe saa aikaan parannuksen, joka koituu pelastukseksi ja jota ei kukaan kadu; mutta maailman murhe tuottaa kuoleman. (2. Kor: 7:10) Jos elät synnissä, sinulla suuri syy murheeseen. Jumala ei ole sinun puolellasi silloin. Jumala on valkeus ja Hänessä ei ole pimeyttä. Jos sanomme, että meillä on yhteys Häneen vaeltaessamme pimeydessä, valehtelemme. Näin todistaa meille 1. Johenneksen kirjeen 1. luku. On hirvittävä tila olla synnin orja. Iankaikkisuuden kannalta ei ole mitään vaarallisempaa kuin elää synnissä ja palvella sitä. Silloin ihminen on Jumalan vihollinen. Niin Jumala Jaakobin ja Johanneksen kautta meille Raamatussa vakuuttaa. Siksi tee tänään parannus ja anna elämäsi Jeesukselle, jos elät synnissä. Silloin Jeesuksen veri puhdistaa sinut kaikesta synnistä eikä sinun tarvitse enää koskaan murehtia mistään asiasta. Se on Jumalan lahja sinulle, että saisit elää vapaana ja ilolla palvella Herraa.

Syvyyksissä olevalle sielulle

Herra lähettää kuoleman ja herättää eloon, hän vie alas tuonelaan ja nostaa sieltä ylös. Herra köyhdyttää ja rikastuttaa, hän alentaa ja ylentää. Hän nostaa tomusta alhaisen, korottaa loasta köyhän asettaakseen heidät ylhäisten rinnalle. Hän antaa heidän periä kunniaistuimen. (1.sam.2:6-8)

Siinä on raamatullista menestysteologiaa. Tie menestykseen Jumalan suunnitelmissa vie aina nöyryyden kouluun ja laaksonpohjille saakka.

Lue tarkkaan edellä mainitut jakeet. Herra lähettää elämääsi kuoleman, jotta voisi antaa ylösnousemuksen elämän voiman tulla osaksesi. Ylösnousemus ja elämä eivät tule osaksesi kohdallasi muutoin kuin kuoleman kautta.

Jotta voisimme kokea syvää pelastuksen riemua ja taivaan autuutta, Herran on vietävä meidät joskus alas tuonelaan nostaakseen meidät sieltä ylös taivaallisiin. Emme voi kokea taivaallisia ellemme ole olleet ensin tuonelan kuilussa. Emme voi kokea pelastuksen iloa ellemme ole olleet ensin tuomitun paikalla.

Herra köyhdyttää voidakseen rikastuttaa. Autuaita ovat hengessään köyhät, koska vain heille uskotaan hengelliset rikkaudet. On tultava ensin köyhäksi, jotta Jumala voisi uskoa omat aarteensa ihmiselle. Herra alentaa ihmisen, jotta Hän voisi ylentää. Jumala ei jaa kunniaansa. Hän näyttää meille, että kaikki on Hänestä. Kun Hän vie meidät todella alas, aina pohjamutiin saakka, muistakaamme menestyksen päivinä, että se oli yksin Hän, joka meidät nosti. Me emme ole mitään. Se ei ole klisee vaan totuus. Mutta me emme opi luihin ja ytimiin saakka sitä ellei Herra vie meitä alhaisuuteen näyttäen sitä meille kädestä pitäen. Meidän on opittava pohjaan asti, ettei viisautemme ja taidollisuutemme ole mitään ellei Herra ole kanssamme. Taitomme ja tietomme tulevat meille paulaksi, jos emme ole nöyriä ja etsi Jumalan kunniaa.

Jos tänään olet kuolemanvarjonlaaksossa ja tuonelan kuilussa, jos sinut on alennettu ja köyhdytetty, älä pelkää! Olet oikealla tiellä. Herra vie meidät niihin voidakseen nostaa meidät elämään ja ylhäisyyteen ruhtinasten rinnalle. Kun Herra on sinun kanssasi, sinulla ei ole mitään hätää. Hän vei sinut sinne ja Hän tuo sinut sieltä myös ulos. Tämä oli aikanaan Hänen tiensä, ja niin se on jokaisen Hänen seuraajansakin tie.

Älä katso tuonela kauhuja tai laakson varjoja. Katso Häntä, joka on vierelläsi. Vain sillä on väliä, kuka on kanssasi. Silloin saatat levätä, vaikka jalopeurat olisivat ympärilläsi tai pätsin liekit silmäisi edessä. Mitä tahansa ympärilläsi tapahtuu, älä koskaan käännä katsettasi pois Hänestä, joka on Ylösnousemus ja Elämä. 

Uskonnollinen valtavirta

Oletko pannut merkille, miten valtavan voiman ja paineen uskonnollinen valtavirta kohdistaa meihin? Eri aikakausina luomakunnan alkuajoista lähtien on ollut aina vain kourallinen ihmisiä, jotka ovat uskaltaneet uida uskonnollista valtavirtaa vastaan. 

Merkillepantavaa on, että uskonnollinen valtavirta tuskin koskaan on edustanut Jumalaa. Se on aina ollut Jumalaa vastaan, vaikka se on luullut olevansa Jumalan puolella.

Valtavirta Raamatussa

Nooan päivinä oli vain 8 ihmistä, jotka eivät murtuneet valtavirran ja pilkallisen paineen edessä niiden sadan vuoden aikana, joina Nooa rakensi arkin. Jeesus vertaa lopunaikaa juuri tuohon aikakauteen.

Sodomassa loppujen lopuksi vain kolmen ihmisen pää kesti murtumatta valtavirran paineen alla. Jeesus vertaa lopunaikaa myös Sodoman päiviin.

Elian aikana löytyi koko kansasta vain 7000 miestä Elian ohella, joiden polvet eivät notkistuneet uskonnollisen valtavirran ja paineen alla.

Mooseksen päivinä oli vain kaksi ihmistä Jumalan kansan keskellä, Mooses ja Joosua, joiden polvet eivät notkistuneet kultaisen vasikan edessä. Ylipappi Aaron murtui tuon paineen alla, jonka uskonnollinen maailma sai aikaan vaatimalla kultaista vasikkaa itselleen. Hänellä ei ollut voimaa vastustaa valtavirtaa vaan hän murtui. Juuri tuosta tapahtumasta, kultaisen vasikan päivistä, Paavali muistuttaa 1. Korinttilaiskirjeessä meitä, joille maailmanaikojen loppukausi on tullut.

Baabelissa oli vain kolme miestä, joiden polvet eivät notkistuneet uskonnollisen valtavirran paineen alla kultaisen kuvapatsaan edessä. Kaikkien muiden polvet taipuivat.

Daniel oli ainut, joka ei murtunut uskonnollisen maailman lakien ja trendien edessä Baabelissa, kun hän ei totellut Baabelin kuninkaan asettamia lakeja. Uskonnolliset trendit ja lait muuttuvat, mutta Jumala ei muutu. Totuus ei muutu äänestämällä. Raamatussa ei ole kyse mielipiteestä vaan totuudesta. Se ei muutu, vaikka kukaan ei uskoisi sitä.

Sardeen päivinä Ilmestyskirjassa vain muutamat harvat eivät uineet seurakunnan valtavirran mukana, kun he havaitsivat sen Raamatun vastaiseksi. Ja juuri he olivat Jeesuksen mukaan ainoat taivaskelpoiset Sardeen paikallisseurakunnasta.

Laodikean seurakunnassa Ilmestyskirjassa kaikkien seurakuntalaisten polvet notkistuivat valtavirran edessä. Oli kyse alkuseurakunnasta vuonna 90 jKr. Ja koko seurakunnan ylösnoussut Herra oksensi suusta ulos. Koko seurakunnasta ei löytynyt ainoatakaan ihmistä, joka olisi uskaltanut nousta yleistä mielipidettä vastaan. Kaikki uskoivat sen ja kokivat hengellisen konkurssin elämässään.

Lue kaikista Raamatun Jumalan miehistä ja naisista: profeetoista, Johannes Kastajasta, Jeesuksesta ja apostoleista. He kaikki uivat uskonnolista valtavirtaa vastaan. 

Valtavirta kirkkohistoriassa

Me havaitsemme, että läpi kirkkohistorian on vuosituhansien aikana ollut aina uskonnollinen valtavirta, jota vastaan muutamat harvat Jumalan ihmiset ovat uineet. He ovat saaneet kokea ankaraa vainoa ja pilkkaa elämänsä ajan. Ja juuri heidän hautojaan me kukitamme ja muistoa suitsutamme tänään.

Valtavirta lopunaikana

Ilmestyskirjan lopussa kerrotaan, miten antikristuksen ja porttokirkon edessä koko maailma notkistaa kerran polvensa. Uskonnollinen valtavirta ja sen paine saavat aikaan sen, että väärä profeetta "saa kaikki, suuret ja pienet, kumartamaan pedon kuvaa". Ei ole kysymys ateismista vaan uskonnollisesta eksytyksestä, joka tulee valheen kaikella voimalla tunnusteoin ja ihmein. Löytyy muutamia harvoja, jotka eivät ota merkkiä, eivätkä kumarra petoa. He kuolevat marttyyreina.

Elämme nyt antikristuksen ajan aattohetkiä. Kysynkin nyt: millä perusteella nyt aikamme valtavirtakristillisyys on oikeassa, jos se ei ole vuosisatoihin sitä ollut? Millä perusteella me olemme parempia kuin Sardeen tai Laodikean seurakunnat?

Järkyttävintä valtavirrassa on se, että se luulee edustavansa oikeaa uskoa. Se ei tiedä olevansa harhassa. Laodikea luulee olevansa rikas, näkökykyinen ja oikeassa, vaikka Herra ei enää ole seurakunnassa sisällä.

Piskuinen lauma

Jeesus kutsuu omiaan piskuiseksi laumaksi, hyvin pieneksi ja valtavirtakoneiston edessä mitättömän näköiseksi. On kyse jäännöksestä, joka ei notkista polviaan uskonnollisen maailman jumalan edessä. Jeesus sanoi uskonnolliselle valtavirralle, että pelastukseen vievä portti on ahdas ja tie kapea, ja HARVAT SEN LÖYTÄVÄT. Siis tämä sanottiin Jumalan kansalle eikä maailmalle. Jeesus sanoi, että harvat löytävät pelastuksen.

Heittelemme mieluusti kivillä luterilaisia, katolisia ja ortodokseja, mutta uskokaamme, että tuo sama uskonnollinen valtavirta käy vuolaana läpi vapaiden suuntien. Sen virta kohisee voimalla ja harvat ovat niitä, jotka sitä vastaan uskaltaavat uida lopunaikana. Siinä menettää maineensa, palvelutehtävänsä ja ihmisten antaman kunnian. Vastavirtaan uivat vaiennetaan ja savustetaan ulos seurakunnista. Tämä jako on käynnissä tänään voimakkaana kirkkokunnista riippumatta Suomessa. 

Kuitenkin Jeesus sanoo Johanneksen evankeliumissa: "Joka Minua palvelee, häntä Isä kunnioittaa." Siis Taivaan Isä kunnioittaa sitä ihmistä, joka aidosti palvelee vain Jeesusta. Sen pitäisi riittää meille kaikille, vaikka koko uskonnollinen maailma kivittäisi meidät. Niin tapahtui Stefanukselle. Jeesus osoitti kunniaa nousten seisomaan saaman aikaan, kun uskonnollinen valtavirta kivitti Stefanuksen. Kuulostaako tämä yhtään tutulta meidän päivinämme?

Raamattu sanoo varoituksen valtavirrasta:

Sen tähden meidän tulee yhä tarkemmin pitää kiinni siitä, mitä olemme kuulleet, ettemme vain joutuisi virran viemiksi. (Hepr. 2:1)

Vain Jeesusta palvelevaa ristin kantajaa Isä kunnioittaa. Kuljetko valtavirrassa? Ketä sinä oikeasti palvelet? Näihin kysymyksiin on hyvä löytää vastaus ajoissa.

Vain kuolleet kalat uivat virran mukana. 

Kutsumuksena heikkous

Johannes Kastaja oli henkilö, joka oli juutalaisessa uskonnollisessa maailmassa erittäin jalosukuinen mies. Hänen isänsä. Sakaria kuului arvostettuun pappissukuun, niin sanottuun Abian joukko-osastoon, jolla oli oikeus toimia Herran temppelissä toimittamassa Jumalan sanan mukaisia palvelustehtäviä. Johanneksen äiti Elisabet oli myös leeviläistä pappisukua, "Aaronin tyttäriä", niin kuin Raamattu hänet meille esittelee.

Johanneksella olisi ollut Raamatun mukaan täysi oikeus, ja tietyllä tavalla kutsumuskin, jatkaa isänsä Sakariaan pappisvirkaa. Hän oli vanhempiensä ainut lapsi ja poika, jolla oli tie auki sukunsa ja Mooseksen lain vuoksi suoraan sen aikaisen seurakuntakoneiston ylimystöön.

Ainoana poikana, hän olisi saattanut olla tuossa maineikkaassa Abian pappisuvussa jopa ylipappikandidaatti. Hän olisi päässyt koko Israelin hengelliseen johtoportaaseen ilman kyynerpääpolitiikkaa. Jumalan sana olisi antanut hänelle oikeuden nauttia taloudelliesta yltäkylläisyydestä koko elämänsä ajan.

Hän olisi saanut hienot vaatteet, arvokkaan aseman ja erittäin hyvän toimeentulon. Kaiken kukkuraksi Johannes olisi saanut vielä näennäisesti palvella Herraa alati temppelissä. Hän olisi saanut parhaan Raamattukoulun ja opettajanpaikan sen aikaisessa seurakunnassa. Ihmiset olisivat arvostaneet häntä suunnattomasta tuon aseman vuoksi. Hän oli onnenpoika. Harva sen aikainen lapsi syntyi yhtä ihanaan sukuun kuin Johannes.

Jumalalla oli kuitenkin jotain muuta mielessä.

Tie heikkouteen

Jumala myös tahtoi tehdä Johanneksesta kaikkien aikojen suurimman Jumalan miehen. Jumala oli suunnitellut Johannekselle paikan tuon aikaisen uskonnollisen maailman ykkösäänitorvena. Tämän kaiken Herra oli ilmoittanut jo ennen Johanneksen syntymää. Ehkä suuri osa temppelin herroista oli petaamassa hänelle paikkaa ylipapiksi, koska Johanneksen syntymäkin oli jo niin ainutlaatuinen.

Jumalalla oli Johannekselle jokin aivan toinen koulu kuin Jerusalemin teologinen instituutti. Jumala vei Johanneksen vuosiksi erämaahan heikkouden kouluun, ja odotuksen kouluun, jossa olivat vain Herra ja Johannes. Siellä Johannes oppisi hyvin läheisesti tuntemaan Herransa ja kuulemaan Hänen äänensä. Toisin kuin temppelien lihapatojen ääressä, erämaassa Johannes oppisi täysin riippuvaiseksi Jumalasta. Temppelissä Johannes olisi oppinut luottamaan vain itseensä ja helpon elämän tuomaan hyvinvointiin.

Erämaassa Johannes varttui ja vahvistui Raamatun mukaan Herran edessä aina siihen päivään saakka, jolloin hän oli astuva koko Israelin eteen. Hän tuli vahvaksi, koska Herra oli hänen voimansa. Hän riisuutui kaikesta omasta voimastaan ja kieltäytyi turvaamasta mihinkään inhimilliseen tahoon tai asemaan. Todellinen hengellinen vahvuus on sitä, että Herra on meidän voimamme ja viisautemme. Tyhjänä astiana, kun ihmisellä ei ole mitään muuta, johon turvata, Jumala astuu ihnisen voimaksi. Se on tie hengelliseen menestykseen ja siunauksiin. Silloin vain Jumala saa kunnian. Liian vähän on niitä, jotka ovat käyneet erämään tyhjentymisen koulut loppuun saakka.

Samaan aikaan, kun Johannes söi heinäsirkkoja erämaassa, ylipapit  lihottivat sydäntään temppelissä lammaspatojen ääressä.  Johannes ei päässyt pukeutumaan niihin hienoisiin kullatuihin vaatteisiin, joihin hänen aikalaisensa nuoret papit pukeutuivat. Johannes pukeutui kamelinkarvasta tehtyyn vaatteeseen. 

Johannes eli yksin. Häntä ei kummarreltu eikä palvottu. Hänelle riitti, että Herra kunnioittaa häntä. Hänen ruokansa ja juomansa oli tehdä Jumalan tahto.

Ehkä Johannes oli nuoruudessaan käynyt oman jaakobinpaininsa Jumalan edessä liittyen omaan kutsumukseensa. Kun kerran tie oli valmis temppelin kermaan, vaati suurta päättäväisyyttä ja lujuutta uida vastavirtaan. Ehkä oma tahto olisi halunut valita helpomman tien, mutta Johannes valitsi kuitenkin Jumalan tahdon tien.

En tiedä, mitä Johanneksen vanhemmat ajattelivat, kun hän eräänä päivänä sanoi: "Hei sitten isä ja äiti. Minä lähden nyt erämaahan. En mene teologiseen. Minusta ei tule ylipappia. Herra on puhunut yksinäisyyden koulusta erämaassa. Minua ei haittaa, etten saa helppoa tietä. Minulle riittää, että teen kaikessa Jumalan tahdon. Minulla on se tuntu, että Jumalalla on jotain vielä minullekin varattuna, mutta en vielä tiedä mitä. Kyllä minä pärjään. Herra pitää minusta huolen. Minulla on erämaassa vettä, heinäsirkat ja hunaja. Pyhä Henki sisälläni todistaa, että erämaassa Jumala opettaa minulle jotain, mitä muualla en opi." Ja niin Johannes sulki oven ja niin hän oli poissa.

Jumalan kunnia

Tiedätkö, että Jumala etsii niitä miehiä ja naisia, jotka tuntevat Hänet. Niitä, jotka etsivät sitä kunniaa, jota Herra antaa. Läpi kirkkohistorian on aina ollut miehiä ja naisia, joita uskonnollinen valtavirta on vihannut ja halveksinut, mutta he ovat osoittautuneet Jumalan miehiksi ja naisiksi. He ovat heikkoudessaan Jumalan avulla muuttaneet historiaa ja jopa kansakuntien kohtaloita. Onkin aiheellista kysyä: milloin seurakunnan historian aikana uskonnollisen valtavirran mielipide on ollut Jumalan mielipiden? Tuskin koskaan.

Jos Jumala on sinun puolellasi, ei ole väliä, vaikka koko kristikunta ja maailma halveksuisi ja pilkkaisi sinua.

Johannekselle merkitsi vain se, mitä Jumala hänestä sanoo. Vain se, arvostiko Jumala hänen toimintaansa. Siinä oli hänen koko elämänsä.

Jumala nostaa Johanneksen

Koitti aika, kun Jumala nosti Johanneksen. Hän herätti kokonaisen kansakunnan tekemään parannusta. Arviolta sadattuhannet tekivät parannuksen ja ottivat kasteen samaan aikaan, kun uskonnollinen maailma piti Johannesta riivattuna oppimattomana eksyttäjänä.

Vain hetken Johannes sai toimia tuon kansan keskellä. Maksimissaan reilun vuoden. Ja sitten hänet otettiin pois. Hän olisi voinut jatkaa toimintaansa, jos olisi löysännyt hieman julistuksensa tiukkuutta. Mutta kun hän ei laimentanut sanomaansa edes kuningas Herodeksen edessä vaan vaati tätäkin tekemään parannuksen helmasynnistään, Johannekselta lyötiin ennenaikaisesti pää poikki. Perimätiedon mukaan Johanneksen pää heitettiin käymälään.

Näin tylysti päättyi kaikkien aikojen suurimman herätyssaarnaajan ura. Tarina voisi olla toisenlainenkin, jos Johannes olisi valinnut toisen tien, ihmiskunnian tien, uskonnollisuuden tien, oman tahdon tien ja valtavirran tien. Johannes kuitenkin valitsi heikkouden tien, erämaan tien ja Jumalan tahdon tien. Ja juuri se teki Johannes Kastajasta Johannes Kastajan, Jumalan silmissä suurimman vaimosta syntyneiden joukossa.

Ketä Jumala käyttää?

Jumala käyttää vain sellaista, jonka elämä kykenee antamaan kunnian vain Jumalalle. Siksi ihmisestä on tultava ensin heikko. Siksi ihmisen on käytävä erämaan koulu. Siksi ihmisen on tyhjennyttävä kaikesta omasta voimastaan ja tahdostaan. Jumala ei tee ihmisestä koskaan suurta vaan pienen. Siksi Johanneskin sanoo joutsenlaulussaan: "Hänen tulee kasvaa, minun tulee vähetä." Noihin sanoihin kulminoituu koko Jumalan palveleminen.

Heikkous merkitsee syvää tietoisuutta ja sisäistä kokemusta siitä, että ihminen, olipa hän kuinka lahjakas tahansa, ei voi saada mitään hegellistä aikaan ilman Jumalaa. Kaikki perustuu siihen, että Jumala tekee. Ja jos Hän ei tee, kaikki meidän tekomme ovat vain uskonnollisuutta, joka paisuttaa meitä. Jumalalta vie kymmeniä vuosia, että Hän saa ihmisen pohjaan asti ymmärtämään tämän totuuden. Niin oli Johannes Kastajan ja Mooseksenkin kohdalla. Emmekä me ole yhtään heitä parempia.

Jos sinä olet juuri nyt erämaan koulussa. Heikkouden koulussa. Ehkä sinua riisutaan ja olet äärimmäisen väsynyt ja heikko. Älä pelkää! Olet oikealla tiellä. Jumala on näyttämässä sinulle, ettet ole itsessäsi mitään. Olet ehkä ollut omasta mielestäsi joskus jotain, mutta Herra tahtoo nyt näyttää sinulle, että kaikki on hänestä. Olet Mooseksen ja ja Johanneksen koulussa. Olet oikealla tiellä. Älä pyri liian aikaisin koulustasi pois, sillä Herra tuo sinut ulos oikeaan aikaan. Ja niin saat astua siihen tehtävään, johon Hän sinut äitisi kohdussa valmistanut. Opettele turvaamaan Häneen ja olemaan vain Hänestä riippuvainen. Hän on kaikkesi. Ilman Häntä kaikki, mitä teet, muuttuu kiroukseksi. Eihän epäpyhästä tule mitään hyvää. Korkeintaan jalostunut fariseus, joka luulee näkevänsä, vaikka on sokea.

Muista nämä päivät silloin, kun Herra sinut nostaa. Muista, että kaikki on vain Hänestä ja Hänen kauttaan, jotta Hän saisi kaiken kunnian. Sinä olet oikeasti vain ansioton, voimaton, heikko ja tyhjä saviastia, johon Herra laskee voimansa ja kirkkautensa. Mutta sinun on tultava ensin sellaiseksi. Muutoin Herra ei voi laskea voimaansa sinuun. Sinun on tultava täysin tyhjäksi ja heikoksi ensin.

Muut uskonsankarit

Tiedät hyvin, miten Jumala tyhjensi Mooseksen kaikesta omasta voimastaan niin, että hän saattoi yhden kuolleen kepin kanssa vapauttaa koko Israelin Egyptin orjuudesta.

Tiedät, miten Jumala tyhjensi viisaan, voimakkaan ja askeettisen fariseuksen, Paavalin kaikesta omasta voimasta. Siksi Paavalin koko toiminta perustui heikkouteen: "Jumalan voima tulee täydelliseksi heikkoudessa." sanoo Paavali tänään meille.

Katso aikamme suuria Jumalan ihmisiä: Wilkerson, Hilja Aaltonen, Niilo Yli-Vainio, Tapani Suonto ja Frank Mangs. Tutki heidän elämänkertojaan ja havaitset heidän olleen paljon heikompia ja tyhjempiä kuin me. Olen lukenut heistä kaikista ja havainnut juuri heikkouden olevan heidän salaisuutensa. Jumala saattoi laskea voimansa heihin, koska he olivat tarpeeksi tyhjiä ja voimattomia ottamaan itselleen kunniaa. Kukaan ei näe heitä vaan kaikki näkevät heidän kauttaa Kristuksen. Heidän kauttaan Jumala saa kaiken kunnian.

Missä he ovat?

Missä ovat tänään johanneskastajat, jotka kääntävät kansojemme kohtaloita ja tuovat Jumalan voiman keskuuteemme? Ehkä he ovat erämaissaan kasvamassa ja odottamassa. Tai sitten he ovat aikoja sitten jo valinneet sen helpomman tien, jota Johannes Kastaja ei valinnut. Ehkä siksi heistä ei kuulu mitään. Kumman tien sinä valitset?

Viimeisten päivien neljä kuoleman syntiä

Tänään sydämelleni laskeutui vahva kehotus kirjoittaa kristikuntamme neljästä kuolemansynnistä. Koettele se ja pidä, mikä hyvää on

Miesten synti

He ovat jo vuosia antaneet tämän aviorikkojien sukupolven vaikuttaa elämäänsä. Näiden viimeisten päivien laittomuuden tulvat ovat kylmentäneet heidän sydämensä rakkauden Kristusta kohtaan pala palalta yhä enemmän lähemmäksi Sodoman riettautta. Aivan kuin Loot siirtyi siirtymistään lähemmäs Sodomaa, ovat nämä viimeisten päivien valvomattomien miesten sukupolven rietastelijat antaneet sydämestään aina suuremman ja suuremman osan aviorikokselle.

Heidän "silmänsä ovat täynnä haureutta" Pietarin kirjeen mukaan, vaikka he olisivatkin onnistuneet ulkoisesti pitämään jumalisuuden ulkokuoren yllään. Heidän sydämessään ei ole enää voimaa eikä haluakaan taistella internetin kautta tulevaa haureuden tulvaa vastaan. Omalla lankeemuksellaan he edustavat niitä viimeisten päivien ihmisten joukkoa, joilla on jumalisuuden ulkokuori, mutta teoillansa ja elämällänsä he kieltävät sen voiman.

He sanovat olevansa heikkoja, vaikka ovat orjia. Heille armo on peitto, jonka alla pornoriippuvuus voi olla ja elää heikkouden nimissä. He eivät edes tiedä, että armo on voima, joka vapauttaa synnistä. Jeesus tuli nimenomaan vapauttamaan synnin kahleista. He ovat kahlittuja orjia, jotka harjoittavat haureutta. He matkaavat haureuden tietä kohti päämäärää, joka Raamatun valossa on järkyttävä. He luottavat valheelliseen armoon, joka ei vapauta synnistä. Pastorit ovat lohduttaneet heitä samoin sanoin kuin Jeremian ajan väärät profeetat: "Rauha, rauha, vaikka rauhaa ei ole."

He ovat menettäneet kyvyn kokea synnintunto. Heidän kyyneleensä ovat Juudaksen katumuksen kyyneleitä ja Eesaun harmin kyyneleitä. Heidän kyyneleensä eivät ole enää todellisia parannuksen kyyneleitä, jotka kumpuavat Pyhän Hengen vaikuttamasta synnintunnosta.

Naisten synti

Tämä synti on Lootin vaimon synti. He ovat niitä, joille lopun aikoja käsitellessään Jeesus kerran sanoi vakavan varoituksen: "Muistakaa Lootin vaimoa."

Lootin vaimo rakasti Sodoman antia ja makeaa elämää. Hän ei kuitenkaan elänyt sen riettauksissa. Hänen sydämensä oli kiinni Sodoman hyvinvoinnissa, marketeissa ja kaupungin naisten sisustustarjonnassa. Hänen sydämensä oli täynnä Sodoman elämän yltäkylläisyyden rakastamista mutta ei riettautta.

Hän eli miehensä rinnalla eläen hurskaan näköistä elämää juoksematta Sodoman riettauksiin, mutta kuitenkin rakastaen sydämestään kaikkea sen antia enemmän kuin Jumalaa. Hän oli maailman ystävä, jonka sydämen valtaistuimelta elämän korska ja silmäin pyyntö oli syrjäyttänyt Jeesuksen kakkossijalle. Hän rakasti paljon Jumalaa, mutta maailman marketteja hän rakasti vielä enemmän. Vaikka Lootin vaimo lähti Sodomasta, Sodoma ei koskaan lähtenyt Lootin vaimosta. Ja juuri tuo rakkaus Sodomaa kohtaa sai Lootin vaimon katsomaan vielä kerran kohti tuhoutuva Sodomaa, kaupunkia, jonne hänen sydämensä jäi. Siksi hän hän ei koskaan päässyt perille.

Tämän synnin edustajat eivät varsinaisesti elä synnissä. He ovat kilttejä seurakunnassa käyviä naisia, joiden sydämen palavuuden ja rakkauden Jumalaa kohtaan tämä maailma on sammuttanut. He eivät ole uskossaan kylmiä eikä palavia. He ovat penseitä. Eivätkä he edes itse tiedä sitä, koska suuri osa seurakunnan sisarista usein edustaa heidän syntiään. 

Heidän seurakuntasoluissa ei etsitä enää lähes lainkaan Herraa vaan puhutaan sisustuksesta, muodista sekä lomamatkoista. Heidän sydämissään ei ole enää vanhurskauden nälkää ja janoa vaan rakkaus aikamme hyvinvoinnin tuoman elämän korskeuteen. Ei niin, että lomamatkat ja sisustus olisivat itsessän syntiä, mutta ne ovat syrjäyttäneet heidän sydämensä ensirakkauden palon Kristusta kohtaan. Koska Vihollinen ei saanut heitä lankeamaan räikeään julkisyntiin, Vihollinen tarjosi heille epäjumalaksi jotain sellaista, mikä ei ole syntiä. Omalla lankeemuksellaan he allekirjoittavat todeksi Raamatun varoituksen: 

Älkää rakastako maailmaa älkääkä sitä, mikä maailmassa on. Jos joku maailmaa rakastaa, niin Isän rakkaus ei ole hänessä. Sillä kaikki, mikä maailmassa on, lihan himo, silmäin pyyntö ja elämän korskeus, se ei ole Isästä, vaan maailmasta. Ja maailma katoaa ja sen himo; mutta joka tekee Jumalan tahdon, se pysyy iankaikkisesti.    Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika. (1. Johanneksen kirje 2:15-18)

"ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen." (Jaak. 4:4)

Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos. Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston. (Ilmestyskirja 3:15-17)

Nuorten synti

Heidän syntinsä ei ole ensisijaisesti heidän vikansa. Heidän syntinsä on pastoreiden ja vanhimpien välinpitämättömyydestä johtuva ongelma.

Seurakunnissamme nimittäin elää suuri joukko kilttejä hyviä niin sanottuja kristittyjä nuoria, jotka eivät koskaan ole uudestisyntyneet ylhäältä. 

Heiltä puuttuu kokemus synnintunnosta, parannuksen tarpeesta ja uudestisyntymästä. He ovat niin uskovan näköisiä, että harva näkee heidän sydämensä tilaa.

Tarvitaan valtava määrä armoa ja voitelussa julistettua Jumalan sanaa, että Pyhä Henki saa tehdä nämä rakkaat nuoret syntisiksi. Vasta silloin heidät voi ohjata armonlähteelle.

Olemme tehneet suuren virheen siinä, ettemme ole julistaneet saarnatuolista syntiä synniksi. Emme ole puhuneet enää parannuksesta ja uudestisyntymästä. Emme ole asettaneet opetuslapseuden ehdoksi oman elämän kadottamista. Emme ole uskaltaneet sanoa heille, että maailman ystävä on Jumalan vihollinen. Olemme pelänneet menettävämme heidät, jos puhumme ristin ottamisesta ja itselleen kuolemisesta ehtona Jeesuksen seuraamiselle.

Ja juuri siksi he ovat vielä valkoisten syntien vuoksi Jumalan tuomion alla eivätkä he kaikki edes tiedä sitä.

Paimenten synti

He kantavat enemmän huolta seurakunnan taloudesta kuin sadoista ihmisistä, jotka eivät enää käy kokouksissa.

Heillä on suurempi palo rakentaa kirkkokuntaa kuin Jumalan valtakuntaa. Seurakunta on heille kuin yritys, joka pitää saada nousuun milloin milläkin keinolla. 

Evankeliointi on heille ensisijaisesti vain keino saada kirkkokunnan jäsenmäärä tasapainoon.

He vuodattavat kyyneliä öisin hukkuvan herätysliikkeen puolesta. Eivät hukkuvien sielujen puolesta.

Kritiikittöminä paimenina he ovat avanneet lammastarhansa ovet susille, jotka tulevat taidollisesti kudotuissa lammastenvaatteissa mielistellen sisään. Paimenet päästävät heidät sisään, koska he pelkäävät "koskea Herran voideltuun" tai sitten he vain "antavat kaikkien kukkien kukkia". He puhuvat "kullankaivajan periaatteesta" ja "pitävät sen, mikä hyvää on" samaan aikaan, kun susien huulilta tuleva kullattu myrkky tuhoaa Jumalan heille uskomia pieniä karitsoja. He luulevat kaiken kiiltävän olevan kultaa, ja siksi he eksyttävät itsensä ja laumansa.

Paimen ei voi paeta vastuutaan. Hänen velvollisuutensa on antaa lampaille oikeaa ruokaa ja juomaa oikeaan aikaan. Hänen on pidettävä sudet kaukana lampaista ja varotettava niistä. Jos paimen ei tee sitä, hän ei ole paimen ollenkaan.

Pelkään pahoin, että monien paimenten lampunjalka on siirtymässä syrjään. Pelkään, että Jumalan valtakunta otetaan heiltä pois. Pelkään sitä hetkeä, kun hukkuneiden lampaiden veri vaaditaan heidän käsistään, koska he eivät välittäneet lampaista vaan sallivat passiivisuudessaan ja välinpitämättömyydessään heidän joutua hukkaan.

Sinä

Kuka hyvänsä oletkin. Tee parannus, jos edustat tämän sanoman henkilöä.

Porno, maailmallisuus, itselleen eläminen ja oman tahdon tekeminen vievät ihmisen kadotukseen ellei niistä käännytä perinpohjin syvän mielenmuutoksen kautta pois.

Vielä Jeesus odottaa sinua. Hän antaa voiman ja uuden elämän. Mutta sinun on ilman kompromisseja sydänjuuria myöten kadotettava vanha elämä. Et voi saada muuten uutta elämää, jossa vanhurskaus, rauha ja ilo vallitsee. Ristin tie ja parannuksen tie on ainut kotitie, jolla Jeesuksen veri puhdistaa alati meitä kaikesta synnistä. Se on sinun ainut toivosi.